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Título Discurso ensayístico y decolonialidad en Los negroides (Ensayo sobre la Gran Colombia) (1936), de Fernando González Ochoa.Tesis o Trabajo de grado / Digital PDF - Tesis o Trabajo de grado
Parte de Tesis. Univalle. Facultad de Humanidades. Maestría en Literatura Colombiana y Latinoamericana [recurso electrónico]
Autor(es) Muñoz Niño, Sol Anyela (Autor)
Urriago Benitez, Hernando (Director de Tesis o Trabajo de Grado)
Publicación Colombia, 2021
Descripción Física 1 archivo digital PDF (150 páginas)
Idioma Español;
Clasificación(es) 864.44
Materia(s) Ensayos colombianos; Literatura colombiana; Gonzalez Ochoa, Fernando, 1895-1964; Decolonialidad;
Nota(s) Tesis (Maestría en Literaturas colombiana y latinoamericana) -- Universidad del Valle. Facultad de Humanidades, Cali, 2021
Títulos Relacionados Titulo alterno: Tesis. Univalle. Facultad de Humanidades. Maestría en Literatura Colombiana y Latinoamericana
Resumen Este Trabajo de investigación explora el discurso ensayístico y decolonial presente en Los negroides (Ensayo sobre la Gran Colombia) (1936), de Fernando González Ochoa, a partir de una inscripción del texto y el autor en el marco de la tradición ensayística latinoamericana y su
posterior análisis a la luz de la teoría del ¿giro decolonial¿. La hipótesis se interesa por demostrar de qué manera en Los negroides (1936) Fernando González entiende la influencia extranjera como aquel equívoco histórico que ha impedido a los suramericanos su realización política y
cultural en tanto continente independiente, ante lo cual el ensayista plantea la adopción de nuevos ¿métodos de cultura¿ (la desnudez, la vitalidad y la autoexpresión) para lograr la ¿expresión propia¿ y así superar la situación colonial. Con tal propósito en el trabajo convergen diversas conceptualizaciones alrededor de la identidad latinoamericana, específicamente aquellas expuestas por Roberto Fernández Retamar en sus ensayos Calibán, de 1971, y Calibán ante la antropofagia, de 1999, desde las cuales y sin intenciones comparativistas se evalúa la coincidencia con Calibán para así dar cuenta de la manera en que las ideas de Fernando González al respecto del quiénes somos se inscriben en el marco de una tradición, se continúan y en algunos casos tienen vigencia.
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