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Título El argumento escéptico del sueño para el escepticismo del mundo externo: una mirada desde la vida cotidiana y desde el contextualismo [recurso electrónico]Tesis o Trabajo de grado / Digital PDF - Tesis o Trabajo de grado
Parte de Tesis. Univalle. Facultad de Humanidades. Licenciatura en Filosofía [recurso electrónico]
Autor(es) Cobo Martínez, Santiago (Autor)
Zuluaga Cardona, Mauricio (Director de Tesis o Trabajo de Grado)
Publicación Colombia, 2020
Descripción Física 1 Archivo digital PDF (131 páginas)
Idioma Español;
Clasificación(es) 141.3
Materia(s) Escepticismo; Compatibilismo; Contextualismo; Epistemología; Conocimiento elusivo;
Nota(s) Tesis (Licenciado en Filosofía) -- Universidad del Valle. Facultad de Humanidades, Cali, 2020
Títulos Relacionados Titulo alterno: Tesis. Univalle. Facultad de Humanidades. Licenciatura en Filosofía
Resumen La presente monografía tiene como fin dos objetivos: (i) comprender el escepticismo cartesiano planteado en primera meditación a través de un análisis semiformal del argumento del sueño. En ese sentido: (a) reconstruyo, históricamente, la creación y el objetivo del proyecto cartesiano y del argumento del sueño (primer capítulo) y (b) planteo una reconstrucción (a través de reglas de inferencia -Modus Tollens- y dos principios del conocimiento -el principio de cierre lógico y el principio de indeterminación-) del argumento escéptico del sueño (segundo capítulo). (ii) plantear un compatibilismo entre el escepticismo acerca del mundo externo y el conocimiento de la vida cotidiana desde el contextualismo filosófico dado que, aun cuando el argumento del sueño sea un argumento válido, este no refuta el conocimiento del mundo externo (tercer capítulo). Para lograr este compatibilismo propongo, siguiendo a David K. Lewis, que el conocimiento es de carácter elusivo. Gracias a esta característica del conocimiento, se puede ignorar y eludir al escepticismo cartesiano en la vida cotidiana al no ser un contexto donde nos preocupemos exclusivamente de la verdad de las experiencias.
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